來源：中國旅游報

    與(yu)“高大上”的(de)自(zi)然、人文等“名(ming)”資(zi)源相比，那些被忽(hu)視的(de)小山水、小文化(hua)、小設施、小生產數量眾多(duo)，散(san)落在鄉(xiang)村(cun)各處(chu)。當下(xia)，鄉(xiang)村(cun)生態保護、鄉(xiang)村(cun)文化(hua)傳承、鄉(xiang)村(cun)旅游發展(zhan)(zhan)給這(zhe)些“鄉(xiang)村(cun)小資(zi)源”帶來了絕好的(de)發展(zhan)(zhan)機會，尤其在全域旅游的(de)背景下(xia)，“鄉(xiang)村(cun)小資(zi)源”定會生機勃勃，大放異彩。

    發展鄉(xiang)村旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)，在(zai)很多地方似乎很多人(ren)都覺(jue)得做不(bu)(bu)出(chu)什么(me)特色，理由(you)之(zhi)一是沒什么(me)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)。這(zhe)里(li)的(de)(de)“資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”是指名山(shan)(shan)大川、名勝古跡抑或名人(ren)騷客，最(zui)不(bu)(bu)濟也是名產風物，總(zong)之(zhi)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)要有“名”，否則斷然(ran)(ran)發展不(bu)(bu)了鄉(xiang)村旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)。如此來看(kan)，鄉(xiang)村旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)就成了稀罕物，這(zhe)是筆者(zhe)(zhe)在(zai)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)實(shi)踐中(zhong)經常接觸到的(de)(de)普(pu)遍情況(kuang)。上述認識顯然(ran)(ran)是在(zai)傳統觀光旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)意識的(de)(de)慣(guan)性下產生的(de)(de)，與(yu)“高大上”的(de)(de)自然(ran)(ran)、人(ren)文等(deng)“名”資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)相比，那些被忽視的(de)(de)小山(shan)(shan)水、小文化、小設(she)施、小生產數量眾多，散落在(zai)鄉(xiang)村各處，筆者(zhe)(zhe)稱之(zhi)為“鄉(xiang)村小資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”，現在(zai)到了它們發揮(hui)作用的(de)(de)時候了。

    一(yi)、何(he)為“鄉村小資源”

    專業名稱中不(bu)(bu)知是(shi)否有(you)“鄉村(cun)(cun)(cun)小(xiao)資(zi)源”，筆者(zhe)認(ren)知的(de)(de)“鄉村(cun)(cun)(cun)小(xiao)資(zi)源”是(shi)指(zhi)在(zai)經濟(ji)效益的(de)(de)價值觀念標(biao)準下，在(zai)鄉村(cun)(cun)(cun)范圍(wei)內，無法(fa)或不(bu)(bu)能明顯吸引文化(hua)藝術(shu)者(zhe)、資(zi)本擁有(you)者(zhe)、社(she)會管理者(zhe)、鄉村(cun)(cun)(cun)旅游(you)者(zhe)等(deng)群體或關注、或保護(hu)、或開發(fa)、或消費的(de)(de)眾多資(zi)源的(de)(de)總稱。

    眾(zhong)多無奇的(de)(de)山水花木(mu)、普通的(de)(de)老(lao)屋(wu)街巷、寂寞的(de)(de)木(mu)石(shi)遺存、瀕危的(de)(de)民俗非遺、廣布的(de)(de)縱(zong)橫阡陌(mo)、樸素的(de)(de)鄉(xiang)民、滿含(han)鄉(xiang)愁的(de)(de)炊煙、村頭平常的(de)(de)老(lao)樹、藤(teng)蔓肆意(yi)的(de)(de)籬(li)笆(ba)……都是(shi)筆(bi)者認為(wei)的(de)(de)“鄉(xiang)村小資(zi)源(yuan)”。“鄉(xiang)村小資(zi)源(yuan)”跟(gen)資(zi)源(yuan)的(de)(de)體量(liang)沒有必(bi)然的(de)(de)聯系，這(zhe)里的(de)(de)“小”是(shi)指它們一直以來未得到與其價值相匹配的(de)(de)重視，處于自生自滅的(de)(de)狀(zhuang)態中，甚至面臨人為(wei)的(de)(de)毀壞。

    “鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資源(yuan)”大(da)(da)致有三類(lei)(lei)。自然(ran)類(lei)(lei)“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資源(yuan)”主要(yao)有山(shan)地丘陵(ling)、山(shan)坡小(xiao)峰、小(xiao)溪(xi)水(shui)塘、無名(ming)(ming)花草、禽畜蟲(chong)鳥、自然(ran)聲色、小(xiao)天(tian)象(xiang)小(xiao)氣候微(wei)地形等(deng)，這些(xie)讓鄉(xiang)(xiang)村(cun)比城市多了(le)幾(ji)分柔情與(yu)生(sheng)(sheng)機(ji)，添了(le)一些(xie)靈動(dong)與(yu)親切，空間相(xiang)對扁平，視(shi)(shi)野足夠開闊，柔性視(shi)(shi)覺效果讓人(ren)很(hen)放松。與(yu)此(ci)相(xiang)對的則是(shi)(shi)老屋陋(lou)巷、大(da)(da)野小(xiao)田、土(tu)廟(miao)薄祠(ci)、亭道橋廊、川堤河壩(ba)等(deng)，它們(men)是(shi)(shi)人(ren)文類(lei)(lei)“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資源(yuan)”的代表，是(shi)(shi)鄉(xiang)(xiang)村(cun)人(ren)生(sheng)(sheng)存(cun)與(yu)智慧碰撞的物(wu)化存(cun)在(zai)，組合價值(zhi)(zhi)很(hen)高，少數(shu)單(dan)體(ti)的文物(wu)價值(zhi)(zhi)、美學價值(zhi)(zhi)、景(jing)觀價值(zhi)(zhi)潛力(li)較大(da)(da)，或可稱(cheng)為(wei)隱形的“名(ming)(ming)”資源(yuan)。還有一類(lei)(lei)就是(shi)(shi)社會類(lei)(lei)“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資源(yuan)”，主要(yao)是(shi)(shi)人(ren)、行(xing)為(wei)、規(gui)范和(he)氛圍，包(bao)括在(zai)上(shang)述自然(ran)類(lei)(lei)和(he)人(ren)文類(lei)(lei)鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資源(yuan)營造的空間環(huan)境下(xia)的鄉(xiang)(xiang)民群(qun)體(ti)，這一宏大(da)(da)群(qun)體(ti)曾經發(fa)生(sheng)(sheng)和(he)正在(zai)發(fa)生(sheng)(sheng)的生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活和(he)精神活動(dong)，以及鄉(xiang)(xiang)規(gui)民風等(deng)。

    一直以來鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)都依附(fu)于城市(shi)(shi)存在(zai)(zai)，而且社會(hui)對(dui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)缺少實在(zai)(zai)的(de)(de)重(zhong)視與支持，鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)弱(ruo)勢(shi)，鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)資(zi)(zi)源也就成了開發(fa)價值上(shang)的(de)(de)小(xiao)資(zi)(zi)源了。與此(ci)同(tong)時國(guo)人似乎(hu)對(dui)“高大上(shang)”青睞有加，整(zheng)(zheng)個(ge)社會(hui)過分聚焦(jiao)于各(ge)(ge)種(zhong)出名的(de)(de)事物，對(dui)包括“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源”在(zai)(zai)內(nei)的(de)(de)各(ge)(ge)種(zhong)樸實無華的(de)(de)存在(zai)(zai)選擇性(xing)(xing)(xing)忽視，因此(ci)“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源”的(de)(de)遭遇(yu)很是(shi)(shi)悲慘，不(bu)(bu)被重(zhong)視，長(chang)期(qi)邊緣(yuan)化，如能任憑風吹雨打自然老去(qu)已是(shi)(shi)善終，更多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)人為摧(cui)殘(can)，劈山填河、拆(chai)屋(wu)毀宅(zhai)、砍樹伐木、上(shang)樓離(li)田(tian)……“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源”是(shi)(shi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)性(xing)(xing)(xing)信息(xi)最可靠的(de)(de)載體，最原(yuan)真的(de)(de)信息(xi)存留，更是(shi)(shi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)性(xing)(xing)(xing)值得期(qi)待的(de)(de)傳承力量(liang)，而“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源”的(de)(de)不(bu)(bu)斷弱(ruo)勢(shi)加劇了鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)流失，無處不(bu)(bu)在(zai)(zai)的(de)(de)硬化、渠化、整(zheng)(zheng)齊化、直線化、機械(xie)化、城市(shi)(shi)化以強者的(de)(de)姿態入侵(qin)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)，各(ge)(ge)種(zhong)易容的(de)(de)偽鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)性(xing)(xing)(xing)就此(ci)乘(cheng)虛而入，鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)性(xing)(xing)(xing)愈(yu)發(fa)凋敝(bi)。

    二、“鄉村(cun)小資源”的價值

    在農業文明(ming)日漸式微，鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)空間日益空心化的(de)(de)(de)(de)(de)今(jin)天，“鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)小資(zi)源”的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)頻(pin)遭忽視拋棄。隨著城市文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)弊病不斷暴露，人們又重新審視鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)，打量起鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)，特別是隨著鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)旅游(you)和鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)度假的(de)(de)(de)(de)(de)發展，“鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)小資(zi)源”的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)終(zhong)于有(you)了止(zhi)跌回升、觸(chu)底反彈的(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)，受到(dao)以旅游(you)界(jie)為代表的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)各界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)重視。“鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)小資(zi)源”的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)是全方位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)。

    1.環境景觀價值。純(chun)凈的(de)(de)空氣、清(qing)澈的(de)(de)河水、蔥郁的(de)(de)山(shan)野、小(xiao)村(cun)落、小(xiao)寺廟(miao)、小(xiao)古跡、小(xiao)花(hua)小(xiao)草都是小(xiao)資(zi)源的(de)(de)范圍(wei)。其價(jia)值就在于綜合的(de)(de)融(rong)合價(jia)值，營造一種(zhong)氛(fen)圍(wei)一種(zhong)環(huan)境的(de)(de)價(jia)值。可以(yi)整體營造鄉村(cun)居游的(de)(de)大環(huan)境、大背景，各(ge)種(zhong)小(xiao)資(zi)源相(xiang)得益彰、交相(xiang)輝映，形(xing)成一種(zhong)混搭的(de)(de)效果(guo)；也可以(yi)作為裝飾品，點(dian)(dian)綴景觀(guan)，形(xing)成景觀(guan)焦點(dian)(dian)，甚至達到(dao)畫龍點(dian)(dian)睛的(de)(de)效果(guo)。

    2.歷史文化價值。“鄉村小(xiao)資(zi)源”或多或少都有(you)人力的痕跡，從而記(ji)錄下過(guo)往的人間百態，是人們的記(ji)憶和歷史(shi)的證(zheng)明，而且早已內化(hua)為鄉村的難(nan)以分割的一(yi)部分，自然環(huan)境(jing)為主的鄉村難(nan)免有(you)單調寂靜(jing)之感，如果(guo)融入(ru)(ru)一(yi)些人文的氣息，融入(ru)(ru)一(yi)些經過(guo)歲月沉淀的人類智慧物化(hua)的體(ti)現(xian)，那么小(xiao)資(zi)源的歷史(shi)文化(hua)價值就會凸顯。

    3.體驗互動價值。部(bu)分“鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)小資(zi)源”仍然保持著(zhu)原有功能，游人可以住在(zai)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)老屋，使用原來的生活(huo)設施體驗(yan)過去，下田(tian)感(gan)受“鋤禾日(ri)當午”的不易(yi)，也可以參與(yu)到鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)民俗(su)中。另外，散落鄉(xiang)(xiang)(xiang)野的亭臺(tai)廊橋如果結合騎行徒(tu)步游線，將增(zeng)加游線的節奏韻律，減緩游客的疲勞，增(zeng)強游興。

    4.鄉建材料價值。歷來鄉(xiang)村建設基本是就地取材，山石、木竹、卵石都(dou)是常用(yong)之物，還有(you)一些(xie)(xie)殘破(po)建筑(zhu)的(de)構件都(dou)是可以(yi)再次創意改(gai)造利用(yong)的(de)，以(yi)此共(gong)同打造一個(ge)溫馨的(de)鄉(xiang)村生(sheng)(sheng)活(huo)和休閑的(de)環境。另外特別(bie)是人文類(lei)小資源，往往就是當地人日常生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活(huo)積淀物化后的(de)表(biao)現(xian)，旅(lv)游商品開發可以(yi)從中獲得(de)一些(xie)(xie)靈(ling)感。

    5.生產功能價值。一(yi)些堰壩、田壟、林地、圈舍仍(reng)有生(sheng)產價值，如果與旅游結合開(kai)發體驗性(xing)生(sheng)產，將(jiang)有效(xiao)提升旅游感受(shou)。

    三、“鄉村小資源”的旅游(you)化利(li)用

    1.整合打造，營造空間。“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”由于(yu)受重(zhong)視程(cheng)度不夠，外力尤其是有意(yi)識的(de)(de)人(ren)(ren)力干擾較少，也就較好(hao)地(di)保(bao)(bao)存(cun)(cun)著(zhu)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)本身的(de)(de)物理、化(hua)學屬性(xing)(xing)，保(bao)(bao)存(cun)(cun)了(le)(le)文化(hua)、美學的(de)(de)原真性(xing)(xing)，換言之，其中(zhong)的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)信(xin)息很(hen)全(quan)很(hen)真，由于(yu)它們的(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)(zai)，鄉(xiang)(xiang)村(cun)的(de)(de)環(huan)境氛(fen)圍得(de)以基(ji)(ji)本保(bao)(bao)全(quan)或(huo)(huo)是具備(bei)了(le)(le)一定程(cheng)度恢復的(de)(de)可(ke)能，早(zao)期(qi)的(de)(de)農(nong)家樂(le)基(ji)(ji)本是這(zhe)種(zhong)利用方(fang)式(shi)。因此，“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”應該有序整(zheng)合，作為(wei)環(huan)境氛(fen)圍營造(zao)的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)因子(zi)，整(zheng)體營造(zao)一種(zhong)具有鄉(xiang)(xiang)村(cun)性(xing)(xing)的(de)(de)環(huan)境空間和(he)(he)精(jing)神氛(fen)圍，成為(wei)強(qiang)化(hua)鄉(xiang)(xiang)村(cun)旅游特(te)性(xing)(xing)的(de)(de)最(zui)(zui)強(qiang)優勢。同時，要充分重(zhong)視部分“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”景(jing)觀(guan)(guan)價值(zhi)的(de)(de)發(fa)揮，適當(dang)與現(xian)代人(ren)(ren)的(de)(de)審美特(te)點、情趣愛好(hao)結(jie)合，在(zai)(zai)不破壞“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”自(zi)身性(xing)(xing)的(de)(de)前提(ti)下，充分利用現(xian)有的(de)(de)各種(zhong)特(te)性(xing)(xing)對它們進行設計(ji)，融(rong)(rong)入設施(shi)功能性(xing)(xing)、景(jing)觀(guan)(guan)觀(guan)(guan)賞(shang)性(xing)(xing)和(he)(he)精(jing)神寄托(tuo)性(xing)(xing)，形成自(zi)然和(he)(he)人(ren)(ren)文相(xiang)融(rong)(rong)、傳統與現(xian)代和(he)(he)諧(xie)、或(huo)(huo)時尚(shang)簡約或(huo)(huo)古韻(yun)詩意(yi)或(huo)(huo)自(zi)然純凈的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)空間。浙江德清(qing)莫干山民宿群已經較好(hao)地(di)通過實踐證(zheng)明了(le)(le)“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”整(zheng)合創意(yi)打(da)造(zao)的(de)(de)可(ke)行性(xing)(xing)，這(zhe)樣的(de)(de)區(qu)域是一種(zhong)文化(hua)、美學、生(sheng)態、農(nong)業、設計(ji)、時尚(shang)、品(pin)質交融(rong)(rong)的(de)(de)空間，為(wei)鄉(xiang)(xiang)村(cun)度假生(sheng)活的(de)(de)開展提(ti)供(gong)了(le)(le)最(zui)(zui)好(hao)的(de)(de)條件依托(tuo)，全(quan)域旅游背景(jing)下，“鄉(xiang)(xiang)村(cun)小(xiao)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)”更(geng)是獲得(de)了(le)(le)裝飾風(feng)景(jing)空間的(de)(de)機遇，與全(quan)域旅游處(chu)處(chu)是風(feng)景(jing)而不是處(chu)處(chu)是景(jing)區(qu)景(jing)點的(de)(de)特(te)色(se)相(xiang)符合。

    2.升級成名，傳承文脈。“鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)小(xiao)(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)”有些是(shi)隱(yin)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、相對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評判標(biao)準或(huo)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場(chang)需(xu)求，特別是(shi)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策(ce)機(ji)遇下，小(xiao)(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)很(hen)容易(yi)出名(ming)，逆襲為(wei)傳(chuan)統旅(lv)游(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)觀下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“名(ming)”資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，受(shou)到旅(lv)游(you)(you)開發者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)，成為(wei)一(yi)定鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)區域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點(dian)吸引物，通過(guo)科學整合(he)，創意打造，成為(wei)具有市場(chang)號(hao)召力(li)和競爭力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)產(chan)品。眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史古(gu)(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)都(dou)是(shi)這(zhe)一(yi)利用方(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)案(an)例(li)。皖(wan)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)徽州(zhou)古(gu)(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)長期以來無人問津，在工(gong)業(ye)經(jing)濟和城市文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)勢打壓(ya)下，成為(wei)落(luo)后、貧窮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志，但是(shi)隨(sui)著古(gu)(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)文(wen)化、建(jian)筑美學、風水環境、宗族民(min)俗等價(jia)值(zhi)(zhi)不斷(duan)被發現，這(zhe)些古(gu)(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)似乎一(yi)夜(ye)之間“高(gao)大(da)上(shang)”起來：2000年(nian)聯(lian)合(he)國(guo)教科文(wen)組織將中(zhong)國(guo)皖(wan)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西遞、宏(hong)(hong)村(cun)(cun)列入(ru)世(shi)界文(wen)化遺(yi)(yi)(yi)產(chan)名(ming)錄(lu)，這(zhe)也是(shi)全球第一(yi)次(ci)把(ba)民(min)居列入(ru)世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產(chan)名(ming)錄(lu)。世(shi)界遺(yi)(yi)(yi)產(chan)委員會評價(jia)：西遞、宏(hong)(hong)村(cun)(cun)這(zhe)兩個傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)在很(hen)大(da)程度上(shang)仍然保持著那(nei)些在上(shang)個世(shi)紀已經(jing)消(xiao)失(shi)或(huo)改變了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌，其街道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格、古(gu)(gu)(gu)(gu)建(jian)筑和裝飾物，以及供水系(xi)統完(wan)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)居都(dou)是(shi)非(fei)常獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化遺(yi)(yi)(yi)存(cun)。我們終于認識到隨(sui)處(chu)可見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)小(xiao)(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”——古(gu)(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)，原來有如此非(fei)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)(zhi)。2011年(nian)宏(hong)(hong)村(cun)(cun)創建(jian)成為(wei)國(guo)家(jia)5A級旅(lv)游(you)(you)景區，2014年(nian)古(gu)(gu)(gu)(gu)村(cun)(cun)落(luo)唐模、呈坎又與另(ling)外三(san)處(chu)古(gu)(gu)(gu)(gu)徽州(zhou)文(wen)化遺(yi)(yi)(yi)存(cun)捆(kun)綁成功(gong)創5A級旅(lv)游(you)(you)景區。綜上(shang)所述(shu)，鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)區域(yu)需(xu)要(yao)重(zhong)視(shi)“鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)小(xiao)(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”旅(lv)游(you)(you)價(jia)值(zhi)(zhi)和功(gong)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘(jue)，契(qi)合(he)市場(chang)，創意打造，推動(dong)部分小(xiao)(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)鳳凰涅槃、浴火重(zhong)生(sheng)。

    3.創意改造，突出情趣。在推崇大眾創(chuang)(chuang)(chuang)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今(jin)天(tian)，看重吸(xi)引力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅游(you)業更是(shi)需(xu)要不(bu)斷創(chuang)(chuang)(chuang)意創(chuang)(chuang)(chuang)新，創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)更多(duo)(duo)吸(xi)引游(you)客觀感(gan)和(he)體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)觀與(yu)體(ti)驗。由于鄉(xiang)村(cun)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)對(dui)靈(ling)活(huo)與(yu)隨性，很(hen)多(duo)(duo)“鄉(xiang)村(cun)小資源”天(tian)生且(qie)長(chang)期就具有(you)多(duo)(duo)重功能，比(bi)如門板既是(shi)門，也可以(yi)做桌(zhuo)子和(he)床；水缸主要盛(sheng)水，也可以(yi)腌菜，還有(you)風水功能。因(yin)此(ci)，在跨(kua)界(jie)融(rong)合、顛覆思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當下，眾多(duo)(duo)“鄉(xiang)村(cun)小資源”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)性得(de)以(yi)釋放(fang)，迎來了創(chuang)(chuang)(chuang)意新生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)機(ji)。比(bi)如牛(niu)(niu)棚(peng)豬圈曾是(shi)鄉(xiang)村(cun)生活(huo)中(zhong)必不(bu)可少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素，是(shi)農(nong)耕(geng)生產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺存(cun)，但在很(hen)多(duo)(duo)鄉(xiang)村(cun)已基本(ben)喪(sang)失了原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈養功能，像這種臭氣(qi)熏天(tian)、“顏值”太低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑通常(chang)是(shi)一拆了之(zhi)。其建筑材料、施工(gong)工(gong)藝、生產方式、飼(si)養對(dui)象等包含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息既是(shi)記憶也是(shi)情感(gan)將(jiang)會永遠滅失，它們還能有(you)機(ji)會存(cun)活(huo)嗎？有(you)！河(he)南新縣西河(he)村(cun)將(jiang)它們創(chuang)(chuang)(chuang)意改(gai)造(zao)(zao)成(cheng)室外(wai)公用廁所(suo)，以(yi)緩解屋(wu)內無廁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)便(bian)，而浙(zhe)江桐廬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)欄(lan)豬圈則華麗(li)變(bian)身為牛(niu)(niu)欄(lan)咖啡、豬欄(lan)茶吧，變(bian)臭為香，實(shi)在妙不(bu)可言。其他還有(you)利用荒(huang)坡崗(gang)地(di)打(da)造(zao)(zao)地(di)形公園，搜集(ji)閑置壇壇罐(guan)罐(guan)設計(ji)成(cheng)創(chuang)(chuang)(chuang)意景(jing)觀小品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)點(dian)贊之(zhi)舉，尤其是(shi)早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洋家樂(le)民(min)宿更是(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)意改(gai)造(zao)(zao)成(cheng)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范。

    4.體系梳理，以量取勝。“鄉村(cun)(cun)小(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要特(te)點是數量眾多，種類豐(feng)富，在(zai)資(zi)源(yuan)(yuan)個體(ti)價值(zhi)難以發揮(hui)利用的(de)(de)(de)(de)(de)情況下，如(ru)果進(jin)行(xing)同類歸(gui)納，形成體(ti)系(xi)，通(tong)過同類數量形成體(ti)量，進(jin)行(xing)資(zi)源(yuan)(yuan)重(zhong)組(zu)，抱團發展，仍(reng)然(ran)可(ke)以讓“鄉村(cun)(cun)小(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)”受到(dao)(dao)關(guan)注，有(you)所(suo)作為。比如(ru)很(hen)多鄉村(cun)(cun)把閑(xian)置(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)犁耙、脫粒機、織布(bu)機等(deng)生(sheng)產工(gong)具收集(ji)到(dao)(dao)一(yi)起(qi)展示農耕文(wen)化，或是把手爐(lu)、腳(jiao)爐(lu)、油(you)布(bu)傘、棕(zong)衣(yi)、箬笠(li)集(ji)于一(yi)室(shi)陳列讓人直(zhi)觀(guan)認知曾(ceng)經的(de)(de)(de)(de)(de)鄉村(cun)(cun)生(sheng)活細節，這都是體(ti)系(xi)歸(gui)納，集(ji)合(he)做(zuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)例。有(you)了數量的(de)(de)(de)(de)(de)優勢(shi)，就(jiu)會(hui)呈現一(yi)個相對完整的(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)化景象，讓游(you)客(ke)全(quan)方位了解相應的(de)(de)(de)(de)(de)發展變遷和人們生(sheng)存生(sheng)產生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)。如(ru)果重(zhong)組(zu)后的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)量仍(reng)然(ran)稍顯不足的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，可(ke)以外部植入(ru)或無中生(sheng)有(you)，做(zuo)大(da)(da)體(ti)量，實現質(zhi)變。比如(ru)某地(di)漁(yu)業歷史悠久(jiu)，有(you)關(guan)漁(yu)業的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)具、遺跡、故事(shi)、人物、作業技術、漁(yu)業非遺十分豐(feng)富，要素完整，同時(shi)也有(you)了一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)市場(chang)知名度，為了讓這些漁(yu)文(wen)化小(xiao)資(zi)源(yuan)(yuan)發揮(hui)更大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)旅游(you)價值(zhi)，就(jiu)可(ke)以植入(ru)國內各地(di)甚至世界各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)業文(wen)化，打造(zao)漁(yu)村(cun)(cun)大(da)(da)觀(guan)園的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題，從而在(zai)量的(de)(de)(de)(de)(de)整合(he)上做(zuo)到(dao)(dao)較高(gao)層次。

    5.借勢外力，壯大自身。“鄉(xiang)村小資(zi)(zi)源”要想實現(xian)旅(lv)游(you)(you)化(hua)利用，還(huan)有(you)一(yi)(yi)個嘗試(shi)就是(shi)(shi)借勢外(wai)力(li)(li)。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)“外(wai)力(li)(li)”可(ke)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)周邊(bian)線(xian)(xian)性(xing)旅(lv)游(you)(you)吸引物、塊狀旅(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)(jing)區，可(ke)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)旅(lv)游(you)(you)需求巨大(da)的(de)(de)(de)(de)臨近大(da)中(zhong)城市，也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)重大(da)事件(jian)機遇，還(huan)可(ke)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)影(ying)視拍攝的(de)(de)(de)(de)外(wai)景(jing)(jing)(jing)需求，總之(zhi)能用得上(shang)“鄉(xiang)村小資(zi)(zi)源”的(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)有(you)效的(de)(de)(de)(de)外(wai)力(li)(li)，以(yi)(yi)(yi)此開發(fa)合(he)適的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)產品，回應游(you)(you)客需求，融入其中(zhong)實現(xian)自身發(fa)展，正所謂蠅隨驥(ji)尾(wei)，騰(teng)飛千里。張(zhang)家口張(zhang)北壩上(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條柏(bo)油(you)馬路沿線(xian)(xian)蜿蜒曲折、景(jing)(jing)(jing)觀奇峻，但是(shi)(shi)多年來只是(shi)(shi)日復一(yi)(yi)日靜靜地(di)安躺(tang)塞外(wai)，幾年前當地(di)整合(he)資(zi)(zi)源，以(yi)(yi)(yi)之(zhi)為基礎主要面向北京的(de)(de)(de)(de)自駕車愛好者(zhe)營造良好的(de)(de)(de)(de)自駕游(you)(you)空(kong)間，一(yi)(yi)時間聲名鵲起，成(cheng)就了(le)(le)“草(cao)原天(tian)路”的(de)(de)(de)(de)美名，沿線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)“鄉(xiang)村小資(zi)(zi)源”依托草(cao)原天(tian)路超越了(le)(le)既有(you)存在(zai)，實現(xian)了(le)(le)價(jia)值激活和價(jia)值跨(kua)越。浙(zhe)江安吉(ji)有(you)一(yi)(yi)片(pian)竹(zhu)(zhu)林(lin)，是(shi)(shi)著(zhu)名影(ying)片(pian)《臥虎(hu)藏龍》的(de)(de)(de)(de)外(wai)景(jing)(jing)(jing)拍攝地(di)之(zhi)一(yi)(yi)，影(ying)片(pian)全(quan)球(qiu)上(shang)映后，火箭(jian)般提升了(le)(le)這(zhe)片(pian)竹(zhu)(zhu)林(lin)的(de)(de)(de)(de)全(quan)球(qiu)知名度，極大(da)地(di)凸顯了(le)(le)生(sheng)產性(xing)竹(zhu)(zhu)林(lin)的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)價(jia)值，安吉(ji)縣抓住千載難逢的(de)(de)(de)(de)機遇，發(fa)展竹(zhu)(zhu)生(sheng)態旅(lv)游(you)(you)，依托當地(di)處處皆是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)打(da)造出(chu)“中(zhong)國大(da)竹(zhu)(zhu)海景(jing)(jing)(jing)區”，實現(xian)了(le)(le)小資(zi)(zi)源的(de)(de)(de)(de)迅速(su)增(zeng)值。

    （作(zuo)者單位：杭(hang)州華清旅(lv)游規(gui)劃設計院）